المَوعظة - اندرز

دَورُ المَوعِظَةِ في حياةِ القلبِ‏

نقش اندرز در حيات دل‏

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في وَصيَّتِهِ لابنِهِ وهُو يَعِظُهُ - : أحيِ قَلبَكَ بالمَوعِظَةِ .

امام على عليه السلام - در مقام اندرز به فرزند خود - : دلت را با اندرز زنده گردان .

v عنه عليه السلام : المَواعِظُ صَقالُ النُّفوسِ ، وجَلاءُ القُلوبِ .

 امام على عليه السلام : اندرزها صيقل بخش جان‏ها ، و جلا دهنده دل‏هاست .

v عنه عليه السلام : بالمَواعِظِ تَنجَلي الغَفلَةُ .

 امام على عليه السلام : با اندرزهاست كه (پرده) غفلت كنار مى‏رود .

أنواعُ الوُعّاظِ

انواع اندرزدهنده‏ها

v رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : كَفى‏ بالمَوتِ واعِظاً .

 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مرگ براى اندرز گرفتن بس است .

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العاقِلُ مَن وَعَظَتهُ التَّجارِبُ .

امام على عليه السلام : خردمند كسى است كه‏ تجربه ‏ها او را پند دهد .

v عنه عليه السلام : كَفى‏ عِظَةً لِذَوي الألبابِ ما جَرَّبوا .

امام على عليه السلام : براى خردمندان ، تجربه‏هاى آنان پندى است كافى .

v عنه عليه السلام : إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبداً وعَظَهُ بالعِبَرِ .

امام على عليه السلام : هرگاه خداوند بنده‏اى را دوست بدارد ، او را با عبرت‏ها پند دهد .

v عنه عليه السلام : مَن فَهِمَ مَواعِظَ الزَّمانِ لَم‏يَسكُنْ إلى‏ حُسنِ الظَّنِّ بالأيّامِ .

امام على عليه السلام : هركه پندهاى زمانه را بفهمد ، به روزگار خوشبين نباشد .

v عنه عليه السلام : لَم يَذهَبْ مِن مالِكَ ما وَعَظَكَ .

امام على عليه السلام : از مال تو آنچه (برود اما) تو را پند دهد (در حقيقت) از كف نرفته است .

v عنه عليه السلام - في صِفَةِ الدُّنيا - : إنَّ الدُّنيا دارُ مَوعِظَةٍ لِمَنِ اتَّعَظَ بِها ... ذَكَّرَتهُمُ الدُّنيا فتَذَكَّروا ،وحَدَّثَتهُم فصَدَّقوا ، ووَعَظَتهُم فاتَّعَظوا .

امام على عليه السلام - در وصف دنيا - : همانا دنيا ... سراى پند است براى كسى كه پند گيرد ... دنيا به آنان يادآورى كرد و ايشان‏يادآور شدند، آنان را خبر داد و ايشان تصديق كردند ، آنان را پند داد و ايشان پندش را پذيرفتند .

v عنه عليه السلام : لِلكَيِّسِ في كُلِّ شَي‏ءٍ اتِّعاظٌ .

امام على عليه السلام : انسان زيرك ، از هر چيزى پندى مى‏آموزد .

v عنه عليه السلام : أبلَغُ العِظاتِ الاعتِبارُ بِمَصارِعِ الأمواتِ .

امام على عليه السلام : رساترين پندها، عبرت گرفتن از آرامگاه‏هاى مردگان است.

v عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ سبحانَهُ لَم يَعِظْ أحَداًبمِثلِ هذا القرآنِ .

امام على عليه السلام : خداوند سبحان هيچ كس را به چيزى چون اين قرآن اندرز نداده‏است .

v عنه عليه السلام : لا واعِظَ أبلَغُ مِن النُّصحِ .

امام على عليه السلام : هيچ واعظى مؤثرتر از نصيحت نيست .

v الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أصدَقُ القَولِ ، وأبلَغُ المَوعِظَةِ ، وأحسَنُ القَصصِ : كِتابُ اللَّهِ .

امام صادق عليه السلام : راست‏ترين سخن و رساترين پند و بهترين داستان ، كتاب خداست .

v الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - في كِتابِهِ إلى‏ هارونَ الرَّشيدِ ، لَمّا طَلَبَ مِنهُ المَوعِظَةَ - : ما مِن‏شَي‏ءٍ تَراهُ عَينُكَ إلّا وفيهِ مَوعِظَةٌ .

امام كاظم عليه السلام - در نامه خود به هارون الرّشيد كه از آن حضرت پند و موعظه خواسته بود - : هيچ چيزى نيست كه چشم تو آن را ببيند ، مگر اين كه در آن پند و موعظتى است .

آدابُ المَوعِظَةِ

آداب اندرز دادن‏

«اُدْعُ إِلَى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ» .

«با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت دعوت كن و با آنان به شيوه‏اى كه نيكوتر است مجادله نما. در حقيقت، پروردگار تو به (حال) كسى كه از راه او منحرف شده داناتر، و او به (حال) راه يافتگان (نيز) داناتر است».

v جابرُ بنُ سَمُرةَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لا يُطيلُ المَوعِظَةَ يَومَ الجُمُعَةِ ، إنّما هُنَّ كَلِماتٌ يَسيراتٌ .

جابر بن سمره : رسول خدا صلى الله عليه وآله در روز جمعه موعظه خود را به درازا نمى‏كشاند ، بلكه چند جمله كوتاه بود .

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نُصحُكَ بَينَ المَلَأِ تَقْريعٌ .

امام على عليه السلام : نصيحت كردنت در حضور جمع ، سركوفت است .

v الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : مَن وَعَظَ أخاهُ سِرّاً فَقَد زانَهُ ، ومَن وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَد شانَهُ .

امام عسكرى عليه السلام : هركه برادر خود را پنهانى اندرز دهد ، او را آراسته است و هر كه در برابر ديگران موعظه‏اش كند ، او را لكّه‏دار كرده ‏است .

الواعِظُ النَّفسيُ‏

واعظ درونى‏

v الإمامُ عليٌ عليه السلام : مَن كانَ لَهُ في نَفسِهِ‏واعِظٌ كانَ علَيهِ مِن اللَّهِ حافِظٌ .

امام على عليه السلام : هر كه واعظى درونى داشته باشد ، او را از جانب خداوند نگهبانى است .

v الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : ابنَ آدَمَ ، إنَّكَ‏لا تَزالُ بِخَيرٍ ما كانَ لَكَ واعِظٌ مِن نَفسِكَ ، وما كانَتِ الُمحاسَبَةُ مِن هَمِّكَ ، وما كانَ الخَوفُ لَكَ شِعاراً ، والحَذَرُ لَكَ دِثاراً .

امام سجّاد عليه السلام : اى فرزند آدم ! تا زمانى كه واعظى از درون دارى و به حسابرسى (اعمالِ خود) اهتمام مى‏ورزى و ترس (از خدا و كيفر الهى) جامه زيرين تو باشد و پرهيز بالاپوشت ، پيوسته در خير و صلاح خواهى بود .

v الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ مِن نفسِهِ واعِظاً ، فإنَّ مَواعِظَ النّاسِ لَن تُغنيَ عَنهُ شيئاً .

امام باقر عليه السلام : كسى كه خداوند براى او واعظى درونى قرار ندهد ، موعظه‏هاى مردم هرگز در او سودمند نمى‏افتد .

مَن لا يَنتَفِعُ بالمَوعِظَةِ

كسى كه اندرز در او كارگر نمى‏افتد

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ .

امام على عليه السلام : نادان باز نمى‏ايستد (هيچ نهى و بازداشتى در او اثر نمى‏كند) و پند و اندرزها سودش نمى‏دهد .

v عنه عليه السلام : مَن لَم يُعِنْهُ اللَّهُ على‏ نَفسِهِ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ.

امام على عليه السلام : كسى كه خدا او را بر نفسش كمك نكند ، از پند هيچ پندگويى سود نبرد .

v عنه عليه السلام : بَينَكُم وبَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغِرَّةِ .

امام على عليه السلام : ميان شما و اندرز ، پردهاى از بى‏خبرى آويخته است .

الواعِظُ غيرُ المُتَّعِظِ

پندگوىِ پندناپذير

«يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ» .

«اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، چرا چيزى مى‏گوييد كه عمل نمى‏كنيد؟ نزد خدا بسيار ناپسند است كه چيزى را بگوييد و انجامش ندهيد».

v رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أوحَى اللَّهُ إلى‏ عيسَى بنِ مَريمَ : عِظْ نفسَكَ بحِكمَتي ، فإنِ انتَفَعتَ فَعِظِ النّاسَ ، وإلّا فاستَحيِ مِنّي .

پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خداوند به‏ عيسى بن‏مريم وحى فرمود كه : با حكمت من خودت را اندرز ده . اگر از آن سود بردى ، آن‏گاه مردم را نيز اندرز ده وگرنه از من شرم كن .

v الإمامُ عليٌ‏عليه السلام : لا تَكُن مِمَّن ... يُبالِغُ في المَوعِظَةِ ولا يَتَّعِظُ، فهُو بالقَولِ مُدِلٌّ ومِن العَمَلِ مُقِلٌّ ، يُنافِسُ فيما يَفنى‏ ، ويُسامِحُ فيما يَبقى‏ ، يَرَى الغُنمَ مَغرَماً ، والغُرمَ مَغنَماً .

امام على عليه السلام : از آن دسته مباش كه ... در پند دادن مى‏كوشند و خود پند نمى‏پذيرند ، پُر مى‏گويند و كم عمل مى‏كنند ، براى آنچه فانى مى‏شود سخت مى‏كوشند و در آنچه ماندگار است ، سهل‏انگارند ، سود را زيان مى‏بينند و زيان را سود مى‏شمارند .

v عنه عليه السلام : رُبَّ زاجِرٍ غَيرُ مُزدَجِرٍ ، رُبَ‏واعِظٍ غَيرُ مُرتَدِعٍ .

امام على عليه السلام : بسا بازدارنده‏اى كه خود باز نمى‏ايستد و بسا پندگويى كه خود پند نمى‏پذيرد .

v عنه عليه السلام : أيُّها النّاسُ ، اِستَصبِحوا مِن شُعلَةِ مِصباحِ واعِظٍ مُتَّعِظٍ ، وامتاحُوا مِن صَفوِ عَينٍ قَد رُوِّقَت مِن الكَدَرِ .

امام على عليه السلام : اى مردم ، از شعله چراغِ پندگوىِ پندپذير ، روشنى برگيريد و از زلال چشمه‏اى آب برداريد كه آبش از گل و لاى صاف است .

v الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ العالِمَ إذا لم‏يَعمَلْ بعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عنِ القُلوبِ كَما يَزِلُّ المَطَرُ عنِ الصَّفا .

امام صادق عليه السلام : عالِم هرگاه به علم خود عمل نكند ، پند او از دل‏ها فرو غلتَد ، آن‏گونه كه باران از روى تخته سنگ فرو مى‏غلتد .

الدَّعوةُ بغَيرِ اللِّسانِ‏

دعوتِ عملى‏

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الوَعظَ الّذي لا يَمُجُّهُ سَمعٌ ، ولا يَعدِلُهُ نَفعٌ ، ما سَكَتَ عَنهُ لِسانُ القَولِ وَنطَقَ بهِ لِسانُ الفِعلِ .

امام على عليه السلام : اندرزى كه هيچ گوشى آن را دور نمى‏اندازد و هيچ سودى با آن برابرى نمى‏كند ، آن اندرزى است كه زبانِ گفتار از آن خاموش شود و زبانِ كردار بدان گويا گردد .

مايَنبَغي الاتِّعاظُ بهِ‏

آنچه شايسته پند گرفتن است‏

v الإمامُ عليٌّ عليه السلام : واتَّعِظوا بِمَن كانَ قَبلَكُم قَبلَ أن يَتَّعِظَ بِكُم مَن بَعدَكُم .

امام على عليه السلام : از پيشينيان خود پند گيريد ، پيش از آن كه آيندگان از شما پند گيرند .

v عنه عليه السلام : مَن لَم يَتَّعِظْ بالنّاسِ وَعَظَ اللَّهُ النّاسَ بهِ .

امام على عليه السلام : هر كه از مردم پند نگيرد ، خداوند او را مايه پند مردم قرار دهد .

v الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : السَّعيدُ يَتَّعِظُ بمَوعِظَةِ التَّقوى‏ وإن كانَ يُرادُ بالمَوعِظَةِ غَيرُهُ .

امام صادق عليه السلام : انسان سعادتمند ، اندرزِ به تقوا را آويزه گوش خود مى‏كند ، هرچند مخاطب آن اندرز كسى ديگر باشد .